آنچه بر من گذشت

زندگینامه‌ی من ( توسط: ابراهیم طالبی دارابی دامنه )

آنچه بر من گذشت

زندگینامه‌ی من ( توسط: ابراهیم طالبی دارابی دامنه )

آنچه بر من گذشت 28

پست 28: به نام خدای آفرینندۀ آدمی. در ادامۀ «آنچه بر دامنه گذشت»، باید به یک نکتۀ بسیارمهم اشاره کنم تا فضای آن سال ها را، که آرام آرام به بروز انقلاب اسلامی نزدیک می شود _و بهتر آن است که بگویم به زمان شعله ورتر شدنِ نهضت امام خمینی رهبر کبیر انقلاب اسلامی می رسیم_ ترسیم نمایم.

ما در اواسط دهۀ پنجاه در دارابکلا مدرسۀ راهنمایی نداشتیم بنابراین مجبور بودیم یا در سورک درس بخوانیم و یا برخی دیگر که متمکّن تر بودند، به مدارس ساری درس بروند. این کار حداقل یک عیب عمده و یک حُسن بزرگ داشت.

عیبش این بود، رفاه نداشتیم و ناچار بودیم درس را با همۀ سختی راه و بی پولی ها و کمبود ماشین ها، بیرون از روستا ادامه دهیم. بدتر آن که آن زمان، هم صبح باید مدرسه می بودیم و هم عصر. مثل حالا نبود، که شیفتی باشد. ضربه پذیری های دیگری هم در همین عیب عمده، مستتر (=پنهان و ناپیدا) بود. مثلِ ظهر تا ساعت 2 بعدازظهر در میدان وسط سورک سرگردان و وِلوو بودیم. ناهار نداشتیم، گرسنه بودیم. یا با یک نون تندیری خونه سیر می شدیم و یا خیلی پیشرفته تر می شدیم نون لواش سورک می خریدیم و سدّ جوع می نمودیم. و گاه هم شیرین دار قهوه خانۀ مظاهری را با پول اندکمان به شکم می زدیم.  و بیشتر هم می شد که از فرط گرسنگی، از مدرسۀ عصر فرار می کردیم و از راه سیاه بول صحرای دارابکلا به خونه می آمدیم. بگذرم.


دامنه. سال 1356. عکاسی سورک

دامنه. سال 1356. عکاسی سورک

حُسنش اما این بود، به ما هویتِ دارابکلایی بودن می بخشید. و نیز هوش و ذهن مان را باز می نمود. زیرا از یک محیط محدود و یکنواخت و همه با هم فامیل و آشنا و فضای بستۀ روستای خود، به یک محیط بازتر رفته بودیم؛ که نه فقط سورکی ها بودند، بلکه از همۀ روستاهای مجاور شامل لالیمی ها، اسرمی ها، جامخانه ای ها، اسلام آبادی ها، دشت نازی ها، ییلاقی ها و ... حضور داشتند. و همین تنوع و چندگونگی ها، نگرش ما را نسبت به محیطی بزرگتر و مسائل عدیده تر، می گشود.

روی همین اصل است که هنوز نیز معتقدم ساختن مدرسۀ راهنمایی در درون دارابکلا کاری اشتباه بوده است، زیرا ما را از یک نیمه هجرت برای رشد و اجتماعی تر شدن بازداشته بود. مدرسه ها، بجز ابتدایی، باید در مجاورت جادۀ بین المللی شمال_ مشهد ساخته می شد و همۀ بچه های منطقۀ میاندورود را در یک جا، جمعیت می داد تا میزان انتخاب افراد بالا برود و فرهنگ پذیری های گونا گون ایجاد گردد.

اساساً یکی از عوامل اصلی رشد جوان های ییلاقات هزارجریب نکا، دودانگه و چهاردانگۀ ساری، همین بوده که از محیط بستۀ روستا، کنده شده بودند و به شهر و بخش و محیطی بازتر، مقیم شده بودند و بر اثر همین نیمه هجرت، به کسب مدارج معتبر دانشگاهی نائل آمدند.

آثار علمی، پژوهشی، مقالات و یادداشت های دامنه 61


به تنظیم دامنه


آثار دامنه


پژوهش ها، مقالات، اسناد و یادداشت ها


کنفراس تاریخ اسلام، تهذیب نفس، نسبیت اخلاق، عشق و محبت در سال 68 و 69 دارابکلا      کنفراس تاریخ اسلام، تهذیب نفس، نسبیت اخلاق، عشق و محبت در سال 68 و 69 دارابکلا


نمونه صورتجلسات کنفرانس روانشاد یوسف رزاقی در بارۀ  تاریخ اسلام. سید علی اصغر در بارۀ  عدالت و تهذیب نفس. احمد بابویه در بارۀ  نظریۀ نسبیت اخلاق. سید رسول هاشمی در بارۀ عشق و محبت. در 10 اسفند سال 1368 و 21 فروردین سال 1369 در جلسات «تحقیقات و مطالعات» در دارابکلا


(دامنه دارابکلا)

آثار علمی، پژوهشی، مقالات و یادداشت های دامنه 60


به تنظیم دامنه


آثار دامنه


پژوهش ها، مقالات، اسناد و یادداشت ها 60


دفتر مشق و درس دامنه. سال 1354 و 1355. دبستان دولتی دارابکلا      


عکس راست: دفتر هندسۀ دامنه. سال 1354. دبستان دولتی دارابکلا . عکس چپ: کنفرانس احمد بابویه در 4 بهمن 1368 در بارۀ «جامعۀ در حال رشد و مقتضیات زمان» در هفدهمین جلسۀ «تحقیقات و مطالعات» دامنه و رفقا در دارابکلادر منزل خود احمد، که توسط دامنه در دفتر ثبت، نوشته شده است


(دامنه دارابکلا)

آثار علمی، پژوهشی، مقالات و یادداشت های دامنه 58


به تنظیم دامنه


آثار دامنه


پژوهش ها، مقالات، اسناد و یادداشت ها 58


آثار دامنه. پژوهش ها، مقالات، اسناد و یادداشت ها


دستنوشتۀ صورتجلسۀ دامنه در 29 خرداد 1369 در منزل روانشاد یوسف رزاقی «جلسات تحقیقات و مطالعات». در این جلسه ناظر یوسف بود. یادش جاویدان. یوسف در این جلسه فروغ ابدیت را کنفراس داد و بحث زرتشت و بزرگمهر و سقوط ساسانیان مطرح و شرح نمود. الحق، فقدان یوسف خیلی حس می شود


(دامنه دارابکلا)

54 بار در 54 سال دور خورشید چرخیدم


به قلم دامنه



به نام خدا. نمی دانم کدام دانشمند بوده که وقتی از او پرسیدند عمر یعنی چه؟ گفته یعنی مقدار گردش انسان به دور خورشید.


حالا من هم، دوم فروردین 1396 که فردا از راه می رسد، 54 ساله می شوم؛ یعنی 54 سال خدای مهربان تا الآن به من داده که دور خورشید بگردم و قلبم با قبله بتپد تا در قبیلۀ بی تبعیض و بی ظلم و ستم خدا قدم زنم و قلم. بگذرم و با مرحوم قیصر امین پور بسُرایم:


ما هیچ نیستیم، جز سایه ای ز خویش


آیینِ آینه، خود را ندیدن است


بی درد و بی غم است، چیدن رسیده را


خامیم و دردِ ما، از کال چیدن است


عارف، عاصم، عادل و خانوادۀ دامنه. تهران. جماران. بیت امام خمینی رهبر کبیر انقلاب اسلامی. 1383. عکاس: دامنه


خدا را شاکرم و سپاس می گذارم که به من فرصتی این گونه 54 ساله داده تا شاید بتوانم بندگی کنم و معاد و معاش و معاذ هر سه را درک کنم و درون و بیرون خودم را آبادتر نمایم. از اَعلاترین آرزوهایم همیشه این بوده و هست که امامِ زمانِ زمانۀ خویش را بشناسم تا در جاهلیت نمیرم.


اینان عارف، عاصم، عادل و خانوادۀ من اند. تهران است و جماران. اتاق امام خمینی رهبر کبیر انقلاب اسلامی که سال 1383 آنها را به زیارت یادمان متبرّک امام اُمت، بردم تا پیمان با امام نگُلسند و نگُسلم. عکسی انداختم تا خاطر بماند که مؤمن، امام می خواهد. بگذرم.


همیشه درونم مشتعل از این شور است که دامنه خوانان شریف در سلامت باشند و در عزت و عفّت و معرفت و حرکت و برکت و معنویت؛ تا هم روح و هم جسم، به این نعمت ها متوازان گردد. خدا نگه دار.


(دامنه دارابکلا)

آثار علمی، پژوهشی، مقالات و یادداشت های دامنه 56


به نام خدا


دامنهٔ کویر2، کویریات دامنه قسمت 108


داند او خاصیت هر جوهری


در بیانِ جوهرِ خود چون خری


که همی‌ دانم یَجوز و لایَجوز


خود ندانی تو یجوزی یا عَجوز


این روا و آن ناروا دانی ولیک


تو روا یا ناروایی بین تو نیک


قیمت هر کاله می‌دانی که چیست


قیمت خود را ندانی احمقی ست


سَعدها و نَحسها دانسته‌ای


ننگری سَعدی تو یا ناشسته‌ای


جان جمله علم ها اینست این


که بدانی من کیَم در یَومِ دین


آن اصولِ دین بدانستی ولیک


بنگر اندر اصل خود گر هست نیک


(مثنوی مولوی، دفتر سوم، بیت 2649 تا 2655)


دامنه : اشارۀ مولوی به انسان هایی ست که با آن که مدعی اند خیلی می داننداما به خود و خویشتن خود غفلت دارند.

===========


من در بخش هایی از زندگانی ام، با دو وبلاگم «دامنۀ دارابکلا» و «آلبوم دامنۀ دارابکلا» و وبلاگ های دیگرم، برای دامنه خوانان شریف پست های متعددی به اشتراک گذاشته ام و اینک چیزی نمانده که سال 1395 را نیز طی کنم و به درکِ حلول سال جدید 1396 برسم.


ان شاء الله دامنه خوانان شریف، در سلامت باشند و سال آیندۀ خورشیدی را، باز هم به دور خورشید بگردند و جَبهۀ خویش را بر سجدۀ ستایش و سپاس خدا سائش دهند و سلامت و معنویت بیابند. ایام خوب خدا همآره مستدام.

(دامنه دارابکلا)


آثار علمی، پژوهشی، مقالات و یادداشت های دامنه 55


به تنظیم دامنه


آثار دامنه


پژوهش ها، مقالات، اسناد و یادداشت ها 55


      


دستنوشتۀ دامنه در دهۀ هشتاد در بارۀ «اِبن تیمیه»، مُبدع افراطی وهابیت و دشمن سرسخت شیعه و تصوُّف. عصاره و خلاصۀ اندیشه های ضدعقلی و خشک و قشری او در دستنوشته کاملاً آمده است


(دامنه دارابکلا)

آثار علمی، پژوهشی، مقالات و یادداشت های دامنه 54


به تنظیم دامنه


آثار دامنه


پژوهش ها، مقالات، اسناد و یادداشت ها 54


      

و


      




نمونه هایی از دستنوشتۀ دامنه در ارائه به «جلسات جهان بینی و اصول اعتقادی دهۀ شصت تا دهۀ هفتاد دارابکلا» که به صورت ماهانه با رفقا برگزار می کردیم. به روح روانشاد یوسف رزاقی درود می فرستم که خانه اش مرکز اصلی این جلسات بود و بسیار هم بذل و بخشش داشت در برپا و برجا ماندن آن


(دامنه دارابکلا)

آثار علمی، پژوهشی، مقالات و یادداشت های دامنه 53


به نام خدا


آثار دامنه


پژوهش ها، مقالات و یادداشت ها. قسمت 53


      




نمونه هایی از دستنوشتۀ دامنه در ارائه به «نشست های تحقیقات و مطالعات دهۀ 60 با رفقا در روستای دارابکلا بر مبنای آثار علما و دانشمندان شهیر» که شب های جمعه با رفقا برگزار می کردیم. روانشاد یوسف رزاقی بسیار بر این نشست ها اهمیت می داد و تلاش می نمود. محور بحث من در یکی از آن نشست ها «روان شناسی توده ها و تغییرات» بود


(دامنه دارابکلا)